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这个题目我得谨慎使用，因为少林寺和赵忠祥都可能找
我麻烦。
少林寺是指嵩山里的那帮据说原来念经习武现在上班导
游的和尚们所在的行政单位。但细想想也不会。首先，少林
寺不见得采用和尚班作为编制；再者说，和尚们若还念经修
身养性呢，就不会和我一般见识；若忙着发财致富呢，就不
会在我这儿瞎耽误功夫。
赵忠祥就是那个别人（这第一个别人大概是杨澜）叫他
赵老师，自己也叫自己赵老师的那个人。本来这人讲讲花鸟
虫鱼，春回大地，动物发情什么的挺好，可偏要写书。写书
也就罢了，有人偏要求他写字和念字一样达到国家标准；有
人这样要求也就罢了，老赵偏不服气；老赵不服气也就罢了，
我便觉得这老赵大概就小肚鸡肠，爱打笔墨官司；我这样猜
测也就罢了，可我偏给自己要写的文章找不到题目，只好拿
老赵的书名拼盘拼拌。就死活想不起别人的回忆文章都叫什
么来着！
就先这么着，如老赵不找我麻烦，就先縻着用他的，他
来咱也不一定怕，因为有和尚班在他头里呢，还有之也在他
前面。我出贴的时候在精心在最前面加上两个小空格，那不
就大不相同了吗。
如果你读过中国的理工院校，对和尚班一定不陌生。那
种由于专业设置和性别差异而造成一个班全是男生的想象并
不少见。这些入大学才十七八的小伙子们，时常面临着专业
压力，又忍受着大部份时间与同性同学相处的枯燥。四五年
下来，这种生活对他们的性情和生活都有不可忽视的影响。
这已引起了社会学，教育学，心理学等研究者的广泛关注。
比照西方国家的研究方法对此想象进行深入研究，是我目前
要做的二十多个重点课题之一。
－－－摘自著名作家李大浪遗孀王金溪女士的学术名著《中国同性恋趣谈》
得知王金溪女士在研究和尚班，我十分赞赏。这项选题
眼光独到而意义深远。和尚班做为由处于特定年龄阶段的男
大学生组成在特定环境下的社会单位，恰好是同性恋研究的
一种理想对象。这种理想研究对象的形成浑然天成，组成成
份既具普遍性又有代表性。研究对象的生存时间为四到五年，
这是一般研究或实验对象所不具备的。研究对象的成员个
体又可作为追踪研究对象，他们来自祖国各地，毕业后又分
散到祖国各地，甚至世界各地，存活期长短不一，这就使得
这项研究在地域上和时间上呈现出广泛性，多样性和跨越性。
更为重要的是对于和尚班集体生存期间，学校各有关部门（例
如班主任，辅导员，楼长，食堂师傅，任课校师等等）可以
提供大量翔实可靠的量化数据（如成绩单，德育评估）和非量
化材料（如品行鉴定，学年评语），这为这项研究的可靠性提
供了坚实的保障。因此，我同意为王金溪女士的研究工作提供
资助。
－－－摘自中国社会科学院副院长对王金溪女士的课题评审意见书
别误会。引用这两篇文献目的是只是想说明和尚班是值得
重视值得被随想一回的。
其实，我不喜欢成为研究对象。我既怀疑别人的研究能力，
也不爱被别人摆布逼供。现在我自己就具备研究能力，又具备
研究对象的必须特征，所以我要自己研究自己。我是研究自然
科学的，就知道王金溪那一套不能算得是研究，更谈不上是科
学了（现在搞社会学的削尖了脑袋要混入科学阵营，我很瞧不
起他们，尽管公开场合我会伸出热情的双手欢迎他们。）我的
意思是说，研究同性恋就是瞎扯蛋。可我对自己在和尚班的同
性恋生活还是比较有兴趣，有时就想一想，琢磨琢磨，这不能
叫作研究，所以我要写的这篇东西就没叫什么调查报告什么的，
而是取了一个比较浪漫，比较有意境的一个名字。
我说就读的那所大学，女生极为稀少。和尚班自然就多。我
不说别的班了，单说我们班。我们班共３０人（因为是和尚班么，
自然全是男生。）班主任，两名辅导员也都是男性。
班主任五十出头的样子，性别看起来对他来说无所谓了，职
称对他的心情，性格和内分泌的影响比性别要大得多。那时他是
副教授，如钱钟书所说是个姨太太，想要扶正成为教授（太太）十
分困难。于是这位班主任就象一个不敢去偷情或没人愿意和她偷情
的寡妇一样，说话做事都十分凛然激奋，不知是一腔正气还是一肚
怨气。所以说他的男性性别对和尚班的同性恋没大影响，他的职称
的影响到是很大的。
两个辅导员当时在读硕士。其中一个还是很英俊的，但总企图
摆出一副师道尊严的样子，就不那么可我的心意了。再说，那时受
师生恋可耻这一邪说的影响，连想也没想过师生恋，自然和他没什
么故事，除去他帮班主任训我哪几次。由此可见同性恋的恋爱道德
是不断受到异性恋的影响的。另一位辅导员就是常见的那种十分令
人讨厌的辅导员，大家都避之不及，我就不招您烦了。
大家都对年轻小伙子们感兴趣。我们班这三十个小伙子中总
该有一个让您感性趣吧，要不然就是您太挑剔。我大概就太不挑
剔了，对其中六个男生都感性趣。当然关系有长有短，有深有浅。
按从浅到深但不严格递增的顺序是：
和同学１。强行亲吻未遂，摸对方敏感部位遭到委婉拒绝，但已摸到
内裤。
和同学２。上课听讲时手拉手（注：双方自愿）并互相摩挲手心和手背。
和同学３。做实验间隙，坐对方大腿上一次，时间持续十分钟，期间有
和性有关的对话（如实验室小章师傅是老章师傅的儿子）
和同学４。被对方求爱一次，当场严辞拒绝，捍卫了纯真友谊。
和同学５。和对方多次发生同性关系，事后情绪恶劣。
和同学６。刻骨铭心爱上对方，亲吻，未有其他性行为。
做完上述统计，我就觉得自己很淫荡。其实，我并不真的觉得自己很淫荡。
只是按照社会行为规范，我觉得自己应该觉得自己很淫荡。一个人做了错事后，
适当进行自责，对自己的心灵是一种美化，实际反而能够减轻罪恶感，有理于
心理健康，因此我常这么做，并不感到虚伪（我并不是说虚伪就是坏事）。
我的这些个故事也都很平常，因为我的这六个同学都很还健在，这就使我们
之间的故事只能平淡地结束。我于１９９９年底在北京晚报上曾发表文章，阐述
了死亡在情爱文学中的重要作用。当时我按照恋爱中的人儿是否死亡将爱情故事
分为如下几类：
１。双方俱亡，且恋爱是导致死亡的直接原因（性病除外，下同），是为千
古绝唱的悲剧，如梁山伯与祝英台，无论你当它是同性恋故事还是异性恋故事。
２。双方俱亡，但恋爱非导致死亡的直接原因，是为令人遗憾的悲剧，如高
君宇和石评梅，对此，医学界常负主要责任。
３。一方死亡，且恋爱是导致死亡的直接原因，是为令人痛心的悲剧，如林
黛玉和贾宝玉。
４。一方死亡，但恋爱非导致死亡的直接原因，是为令人震惊的悲剧，如蓝
宇和捍东，对此，交警大队常负主要责任。
５。两人永远不死，是为神话，我等求之而不得，因此忿忿然不感冒。
６。两人暂时不死，是为生活，我等避之却无法，因此编造出上述五种故事。
我的分类极不科学，我只是想说明我的故事都是最后一种，不太煽情。我从
事科学研究多年，习惯并喜欢胡编乱造，我也可以象琼瑶女士那样写一个“六个梦”。
但写恋爱故事不是我的目的，我主要还是写我的一些随想。
说到琼瑶，记得她曾说同性恋是一种美好的感情，她一直要写一些同性恋的
故事。我就一直期待着。等来等去，只等来一只叽叽喳喳的小燕子，这使我很气
愤。现在我倒最担心琼瑶写起同性恋故事来，那不是写出两只叽叽喳喳的小燕子，
就是两只蹦蹦跳跳的小兔子来。
我进和尚班时，已经有了近三年的同性恋实际经验，当然，这从
外表看不出来。而且，我并没有存心要在大学里进行同性恋，我当时
心思在高中的那个朋友身上。他没有考上大学，重读准备再考。我那
时已不太喜欢他了，但是很挂念他。我进大学的目的很单纯，就象当
初进小学一样理所当然。
记得新生刚入学很热闹。学校里张贴着一些红条幅，写着“欢迎
新同学”和“工程师的摇篮”等。老师和高年级同学都很热情，汗流
浃背地把我这个老同志当作小同学安顿在摇篮里。
我每到一个新环境或者说新集体总是反应比较迟缓，我不太甘心
说自己适应能力不强。我对周围的新同学没有很快就认识，甚至没有
意识到我们是个和尚班，直到开第一次班会。
第一次班会上，我们那位男性荷尔蒙分泌已衰减至业余水平的班
主任向周围三十个男性荷尔蒙分泌旺盛饱涨欲滴的小伙子陈述了这样
一个已显而易见的事实，我们是一个和尚班。班主任在说这话的时候
象一个媒婆一样脸上满是诲淫诲盗的暧昧的笑。
当时我对我们是和尚班这一事实没有什么特殊的反应。别的同学
对此的抱怨就是没有女同学多没意思多单调多乏味多没劲儿。可是，
这个世界的多样性并不唯一地依赖于两种性别的差异，性别差异只是
这个世界表现其丰富多采的多种形式的一种。完全由男性组成的世界
一样可以精彩纷呈，情趣盎然，欣欣向荣如四海同言（四海的女士们
别难为我，您知道我要说的意思，找个强有力的正面例子可真不容易。）
实际上那些同学包括班主任的态度对女同学很不尊重，说严重些
就是一种嫖客的心态。我想向系领导反映这种不良心态，只是因为觉
得打小报告不太好而作罢。
我说打小报告不好，并不是说打小报告不道德。您慢慢就会发现我
这个人道德观念不太强，道德与否经常不是我评判别人，指挥自己的标
准。我说打小报告不好是因为打小报告后的结果不一定美妙。比如我当
时不了解任何一位系领导，对他们的性倾向，性活力更不知底细，对他
们与我们班主任和新同学的关系也不知晓，因此我贸然行事，就不知会
有何种结果。况且我没有一个明确的批评对象，也没有一个明确的可告
人或不可告人的目的，这样领导就不会有什么实际操作，顶多对我个人
有个印象，这个印象又可能好可能坏。总之这样打小报告结果难以预料。
我们搞自然科学喜欢确定无疑的因果关系，这样的原则其实不太适
用于社会。因而我们常被人讥笑成书呆子。自然界确定的因果关系是我
进行科学研究的信心和基础，自然现象背后的因果关系能够不断激发我
探索的兴趣，可社会现象却充满了不确定性，比如我爱他，他却不一定
爱我；我不爱他，他却可能爱我；好容易我们相爱了，却不一定能够在
一起。凡此种种，使我常常无所适从，失去自信，极为沮丧。
当然我们班的同学并不都采取消极态度。班主任的话音刚落，在同
学们的哄笑声里我听到一个同学说：“那我们就搞同性恋吧。”别人没
听清楚或是未加理会，我却循声看去，原来是个英俊异常的同学，他说
笑着很开朗很乐观。
这个同学就是后来和我上课互相摸手的那位，在此我们称他为小党
同学好了。叫他小党是因为他在我们班第一个入了党。后来我就想，他
能够第一个入党还是应该有他的过人之处。
首先，他就有共产党人应具备的革命乐观主义精神，没有象其他人
那样对和尚班怨天尤人。其次，他有灵活解决问题的办法，没女生，咱
又要恋爱，那就同性恋吧，这说明他很会变通，能适应各种艰苦卓绝的
斗争环境。再次，他能够采取暧昧态度，让人琢磨不透，比如说和我的
关系，就很那个，可他能始终吊着我，我想进不成，想退不舍，他就是
这样团结了我这个人数不多，但可充当多元化标志的少数派。
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